我們沿著後山穿過蘇州河由北門離開頤和園。乾隆沿著蘇州河兩岸建了仿江南的買賣街，由太監宮女扮演商販顧客，在這裡扮家家酒。風景雖然秀麗，但天氣實在太熱，所以我們也沒有在這裡多做停留。離開頤和園後，我們驅車回北京城參觀雍和宮。
雍和宮是北京最著名的喇嘛教黃教寺院，有藏傳佛教博物館之稱。建於清康熙33年(西元1694年)，曾為雍正登基前的府邸，也是乾隆皇帝的出生地。乾隆9年(西元1744年)改建為藏傳佛教格魯派廟，成為北京最大的藏傳佛教寺廟，1981年對外開放，正式恢復宗教活動。
雍和宮一路進去先是大門的牌樓群，然後經過長長的輦道，中間掛著好笑的標語「百年古廟，防火第一」。然後是昭泰門，上面用滿漢蒙藏四種文字書寫(我只看的懂漢文，想想清朝皇帝真是不簡單，四種文字都要懂呢)。經過鐘樓、鼓樓，到了天王殿(原雍和門)，門內供奉有彌勒佛和四大天王，大殿後面有韋馱天像。天王殿後有一只大銅鼎，與團城的玉甕、北海的九龍壁，合稱「北京三絕」。大銅鼎北側有四體文碑亭，亭內有一方形巨碑，四面碑文分別用漢、滿、蒙、藏四種文字篆刻，名為《喇嘛說》，全文678字，為乾隆御筆，內容是喇嘛教的由來及乾隆所施行的懷柔政策。
再往後是雍和宮(大雄寶殿)，殿內供奉三世佛像，分別是中間的現在佛：釋迦牟尼佛祖，左側的過去佛：燃燈佛，以及右側的未來佛：彌勒佛。釋迦牟尼佛前的兩個站像是兩大弟子：左伽葉，右阿難。雍和宮前有座高1.5公尺的銅製須彌山，它代表的是佛教世界的極樂淨土。雍和宮後面是永佑殿，東西兩側分別有「白度母」與「綠度母」布衣彩繪，我們看的綠度母布衣彩繪是乾隆母親縫製的複製品，真品因為顏色泛黃已經停止展出了。永佑殿目前供奉的是阿彌陀佛、藥師佛和獅吼佛，旁邊還有十八羅漢像，做法相當繁複，要先用泥塑像，後在外面纏上布條，之後將泥塑敲去，再在布條外塗上金漆彩繪，然後再將部分金漆刮除顯露出不同色彩。永佑殿之後是法輪殿，殿中供奉黃教喇嘛祖師宗喀巴三丈高的銅像。導遊還說了一段小故事，話說當時銅像建好後，喇嘛們覺得銅像的笑容太僵硬，於是在京城內徵求名匠設法補救，此時有一名工匠說他有家傳秘計可以修補，但是下一槌就要一個金元寶，廟方迫不得以只好答應。動工當天吸引了許多群眾圍觀，只見老師傅在銅像的臉頰兩邊各打一槌，銅像的嘴角應聲上揚，原來僵硬的面孔也變的柔和起來，最後老師傅只收了兩個金元寶，所以大家去看到這尊銅像時，還可以看到嘴角酒窩處的兩個凹痕喔。法輪殿後面有一件檀香木雕刻成的五百羅漢山，上面有用金、銀、銅、鐵、錫五種金屬做成的五百羅漢，不過五百羅漢已丟失51尊，現存449尊。五百羅漢山下是乾隆皇帝出生時所用的浴盆，雕刻的相當精緻。不過由於雍和宮中禁止攝影，加上我擔心我的記憶卡不夠用，所以沒有照片可以欣賞囉。法輪殿之後是萬福閣，裡面有著雍和宮三絕之一的邁達拉佛巨像，邁達拉佛即彌勒佛，地上高度18公尺，地下尚埋著8公尺，合計26公尺，由一整顆白檀木雕刻而成，這根白檀木是乾隆15年(1750年)時，七世達賴喇嘛為了感謝乾隆派兵平亂所奉獻的禮品，相傳來自尼泊爾，花了3年的時間才運抵北京。Sunshiny say：P先生為了要寫這幾篇遊記，真的找了很多資料，寫的很仔細呢！^^
牽手去旅遊--國外篇 (31)